
太极拳,这门源于明清陈氏的中华武学瑰宝,一脉传承道家阴阳圆融与易经变通的古贤智慧。它不只是技击,更是用意领劲、周身一家的身心之道。
《太极拳说十要》如一盏入门灯,顺序井然,由上而下、由浅入深,透出杨式太极的松沉精髓。可惜,它仅止于练阴劲的入门基本功——劲起于心意、收敛入骨、松沉大地,尚未触及阳劲升腾与太极浑圆的圆满境界。
拳谱云“先识阴阳,阴阳相济方为懂劲”,十要前七要(虚领顶劲至上下相随)专攻阴柔松沉,后三要(内外相合至动中求静)略及整体,却无脚下生根的实腿转身,更无腰轴转轮的轻灵。
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杨式主流如今多以此为定型,实腿转身求稳,近阴劲却乏升华。百年传承,人云亦云,囫囵吞枣,致太极渐失本真,江河日下。唯有辨析其限,方破光环,追求完整内功:阴沉为基、阳腾为进、太极为圆。
十要阴劲:由上而下松沉的入门次第十要的序次如流水,由头至足、由意入形,专炼阴劲的松沉之道:虚领顶劲含胸拔背,松腰分虚实,沉肩坠肘用意不用力,上下相随,内外相合、相连不断、动中求静。这是由心练身、上往下沉的过程,劲起于手意、收敛入骨、松沉大地,求轻灵不散、无断续凹凸。
郝为真三境界中,它近水底阴柔;脚下生根的杨澄甫晚法,亦是此松沉定型——实腿转身稳柱,意从上敛下,避阳腾的活泼。却无“劲起于脚跟、主宰于腰”的上升劲,更无腰为轴、手足空空的太极浑圆。
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十要是引路手册,非全谱指南:练阴入门,尚须努力进阳、合太极,方得“人能常清静,天地悉皆归”的老子真意。世人若囫囵其表,百年春梦,太极将不似太极。回归辨析,方见其浅深:阴沉为基,圆融待进。
逐步走架:揽雀尾中的十要松沉实践揽雀尾是十三势典型,借十要阴劲拆解,可见由上而下松沉的次第。起步中定,双脚肩宽膝微屈,腰自然松沉丹田守静,重心不偏。
虚领顶劲、含胸拔背:头顶虚悬丝,脊柱如杆贯通,胸微含内收、背微拔外展——身形中正,气意上提却不僵。心意聚顶,揽势前:右手从肩前托起含胸,左手后收拔背,似抱球般圆润。别挺胸硬背,全用意念松沉,避免上浮散气。
松腰、分虚实:腰松如轴,沉入丹田,分清虚实——实腿稳柱,虚腿上提用意如影。转入正势:腰领胯微侧,右手前揽化敌,左手下按护裆。步小碎移:进步前脚心感地、后脚随跟,退时虚实转换不滞。松腰总控:揽时腰沉敛劲,按时腰分虚实,步如实腿转身稳中微动,杨式晚法毕现。
沉肩坠肘、用意不用力:肩沉内敛、肘坠自然,意从心生、不借臂力。右手揽如抚云,轻柔退圈——用意摸鱼般阻力,收腰入骨;左手按护,意沉肘坠,劲敛下行。无用力拙,全靠心意贯通:圈界浑圆无尖,勿过不及。
上下相随、内外相合:上身随下肢微转,下肢随上意轻移——腰中枢,内外合一,内劲松沉外形。右手高云推前,左手低云捋后,高低交替相随;步法碎小,内外呼应,虚腿外合实腿内沉。
相连不断、动中求静:动作一线串成,无断续凹凸——揽按衔接如流水,动中守静,意宁气沉。加顾盼变:侧顾时,右手撵敌肋,腰转相连不断;回盼时,左手护中,动静合一。整个序列,阴劲松沉毕现:从上敛下,入地生根,却无阳升的腾挪。
这些次第,阴劲中炼入门:起揽顾盼,各有松沉,却腰间初聚。初慢百遍,感上往下敛;熟了加敌,悟求静不滞。
突破十要:向阳太极的圆满传承十要虽广传,影响力大,却如浅滩,百年太极囫囵其下,改编春梦,拳不似拳。需辨析其阴劲限,进阶阳劲升腾(劲起脚跟、活步无根)、太极浑圆(腰轴转轮、从心所欲),方得完整谱意。杨澄甫实腿转身近阴稳,却乏阳活;郝三境界系统更圆融。
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愿更多人辨析十要,从揽雀尾一敛开始,你会发现,太极的真功夫,就在这种由阴入阳的本能中。精进圆满,让古贤之道,永照当代。
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