太极拳，这门源于明清陈氏的中华武学瑰宝，一脉传承道家阴阳圆融与易经变通的古贤智慧。它不只是技击，更是用意领劲、周身一家的身心之道。
《太极拳说十要》如一盏入门灯，顺序井然，由上而下、由浅入深，透出杨式太极的松沉精髓。可惜，它仅止于练阴劲的入门基本功——劲起于心意、收敛入骨、松沉大地，尚未触及阳劲升腾与太极浑圆的圆满境界。
拳谱云“先识阴阳，阴阳相济方为懂劲”，十要前七要（虚领顶劲至上下相随）专攻阴柔松沉，后三要（内外相合至动中求静）略及整体，却无脚下生根的实腿转身，更无腰轴转轮的轻灵。
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杨式主流如今多以此为定型，实腿转身求稳，近阴劲却乏升华。百年传承，人云亦云，囫囵吞枣，致太极渐失本真，江河日下。唯有辨析其限，方破光环，追求完整内功：阴沉为基、阳腾为进、太极为圆。
十要阴劲：由上而下松沉的入门次第十要的序次如流水，由头至足、由意入形，专炼阴劲的松沉之道：虚领顶劲含胸拔背，松腰分虚实，沉肩坠肘用意不用力，上下相随，内外相合、相连不断、动中求静。这是由心练身、上往下沉的过程，劲起于手意、收敛入骨、松沉大地，求轻灵不散、无断续凹凸。
郝为真三境界中，它近水底阴柔；脚下生根的杨澄甫晚法，亦是此松沉定型——实腿转身稳柱，意从上敛下，避阳腾的活泼。却无“劲起于脚跟、主宰于腰”的上升劲，更无腰为轴、手足空空的太极浑圆。
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十要是引路手册，非全谱指南：练阴入门，尚须努力进阳、合太极，方得“人能常清静，天地悉皆归”的老子真意。世人若囫囵其表，百年春梦，太极将不似太极。回归辨析，方见其浅深：阴沉为基，圆融待进。
逐步走架：揽雀尾中的十要松沉实践揽雀尾是十三势典型，借十要阴劲拆解，可见由上而下松沉的次第。起步中定，双脚肩宽膝微屈，腰自然松沉丹田守静，重心不偏。
虚领顶劲、含胸拔背：头顶虚悬丝，脊柱如杆贯通，胸微含内收、背微拔外展——身形中正，气意上提却不僵。心意聚顶，揽势前：右手从肩前托起含胸，左手后收拔背，似抱球般圆润。别挺胸硬背，全用意念松沉，避免上浮散气。
松腰、分虚实：腰松如轴，沉入丹田，分清虚实——实腿稳柱，虚腿上提用意如影。转入正势：腰领胯微侧，右手前揽化敌，左手下按护裆。步小碎移：进步前脚心感地、后脚随跟，退时虚实转换不滞。松腰总控：揽时腰沉敛劲，按时腰分虚实，步如实腿转身稳中微动，杨式晚法毕现。
沉肩坠肘、用意不用力：肩沉内敛、肘坠自然，意从心生、不借臂力。右手揽如抚云，轻柔退圈——用意摸鱼般阻力，收腰入骨；左手按护，意沉肘坠，劲敛下行。无用力拙，全靠心意贯通：圈界浑圆无尖，勿过不及。
上下相随、内外相合：上身随下肢微转，下肢随上意轻移——腰中枢，内外合一，内劲松沉外形。右手高云推前，左手低云捋后，高低交替相随；步法碎小，内外呼应，虚腿外合实腿内沉。
相连不断、动中求静：动作一线串成，无断续凹凸——揽按衔接如流水，动中守静，意宁气沉。加顾盼变：侧顾时，右手撵敌肋，腰转相连不断；回盼时，左手护中，动静合一。整个序列，阴劲松沉毕现：从上敛下，入地生根，却无阳升的腾挪。
这些次第，阴劲中炼入门：起揽顾盼，各有松沉，却腰间初聚。初慢百遍，感上往下敛；熟了加敌，悟求静不滞。
突破十要：向阳太极的圆满传承十要虽广传，影响力大，却如浅滩，百年太极囫囵其下，改编春梦，拳不似拳。需辨析其阴劲限，进阶阳劲升腾（劲起脚跟、活步无根）、太极浑圆（腰轴转轮、从心所欲），方得完整谱意。杨澄甫实腿转身近阴稳，却乏阳活；郝三境界系统更圆融。
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愿更多人辨析十要，从揽雀尾一敛开始，你会发现，太极的真功夫，就在这种由阴入阳的本能中。精进圆满，让古贤之道，永照当代。
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